Owen Hatherley发现，一个曾经在乌克兰举办过臭名昭著的列宁雕像的底座周围的临时装置意外地凸显了该市面临的更深层问题，而不是与苏维埃统治时期的遗物有关。本月，墨西哥艺术家辛西娅·古铁雷斯(Cynthia Gutierrez)在乌克兰基辅的公共场所进行了“干预”。

它被称为“居住的阴影”，是对该市前列宁雕像的几处改建，增建和订婚之一。该雕像建于1950年代，坐落在绿树成荫的塔拉斯Shevchenko大道尽头的显眼位置–面向19世纪晚期的Bessarabian市场，横跨该市百老汇或牛津街(Khreschatyk)，并于2013年拆除。

在艺术品被放置在那里之前，仍然固定在底座上的是用蓝色和黄色油漆随机涂抹的。在列宁的两张金箔报价中，有一条写着“苏联力量”，另一条则写着“如何只有俄国和乌克兰工人团结才能建立一个自由的乌克兰”。为纪念法西斯主义者萨什科·比利(Sashko Bily)，他在底座上贴了即兴斑块，他于2014年在可疑情况下被枪杀。

古铁雷斯的项目用轻巧的结构取代了所有东西，使公众得以爬上以前被弗拉基米尔·伊里奇·列宁的青铜风格占据的地方。

当你在那里的时候，你是纪念碑

您可以欣赏“列宁”曾经看到的视图(但没有其他人可以看到)，您可以效仿他恳求的姿势，可以对朋友大喊大叫。在您在那里的时候，您是纪念碑。

对于以前委托顿涅茨克州美术馆的Izolyatsia画廊来说，这项工作是避开对城市和乡村的热烈政治记忆的一种方式，而是要问另一个更有趣的问题-今天的城市纪念碑应该是什么?

在画廊的新闻稿中，伊佐利亚(Izolyatsia)邀请公众“替代列宁的幻像”，以便“成为朝着新视野前进的新颖多样的动人雕像”。

为了表达一种想法(关于民主，开放，临时性)而不是为了纪念一个人，这座革命后的纪念碑是1917年革命后提出的第一批纪念碑的传统-弗拉基米尔·塔特林的《第三国际纪念碑》，旨在通过其相交的螺旋部分来象征辩证法和革命。

尽管这是一个乌托邦式的提议，只有塔特林在1919年设计该项目时就坚信这是可能的，然后才能在世界大革命之后实施，但在这里，我们有了一些暂定的，故意短暂的和临时性的建议。

乌克兰政府通过了一项保证删除所有苏联符号，雕像和名称的法律，以回应列宁雕像倒塌的大潮。

但是，诗人弗拉基米尔·玛雅科夫斯基(Vladimir Mayakovsky)用来形容塔特林计划的词语同样适用于古铁雷斯的作品：“第一座没有胡须的纪念碑”。也许，可以将这种方法带入其他有关世界其他地方雕像的有争议的辩论中，例如，一个梯子使人们可以占领塞西尔·罗德斯在牛津奥里尔学院的小生境。

该项目回避了对乌克兰古迹的情感辩论，这对以撒利亚的工作至关重要。在战争初期，他们被迫离开顿涅茨克，俄罗斯支持的部队与乌克兰政府作战。他们的画廊被顿涅茨克人民共和国军队用来储存，他们收藏中的“色情”艺术品用于目标练习。

但是，他们没有全力支持2014年Maidan暴动后出现的新的记忆政治，而是在基辅码头工厂利用其新平台鼓励采取更敏感的方法。

最近，乌克兰政府对列宁雕像的一波狂潮做出了回应(被称为列宁帕德(Leninopad)或列宁法伦(Leninfall)，乌克兰十一月的字眼是利斯托帕德的双关语)，其对战争时期的热情极高，但分散而有影响力，通过了一项法律，保证必须删除所有苏联符号，雕像和名称(与第二次世界大战有关的符号和雕像除外)。

这是经典的“国家建设”项目

该法令还规定，乌克兰人“为任何独立的所有战士而纪念”，包括乌克兰民族主义者组织实际上种族灭绝的班德拉派。

毫不奇怪，这使本来已经很激烈的情况变得更糟，居民抗议，一些雕像被拆除，另一些则计划纪念新的官方偶像。这是一个经典的“国家建设”项目，它通过对公共空间的干预来建立对历史的强制性观念。

伊佐利亚特西亚几乎同情那些将他们赶出家乡的叛乱分子。他们的工作并没有捍卫苏联的纪念碑，而是试图使辩论产生细微差别。

他们的项目之一是对在1960年代至1980年代间许多公共建筑上放置的多色马赛克进行分类和保存，这是艺术家可以将宣传与抽象相结合的少数几个地方之一。

纪念碑项目“ 社会契约”(Social Contract)以及古铁雷斯(Ztierrez)在市中心的干预，都需要在他们的画廊里进行展览。自民族主义兴起以来，波兰，保加利亚，俄罗斯，以色列，荷兰，哥伦比亚，墨西哥的艺术家在这里的作品采取批判性，模棱两可，讽刺性的方法解决了独裁，宏伟的纪念碑遗留给世界各地城市的问题。在19世纪。

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在卢切扎尔·博亚杰耶夫(Luchezar Boyadjiev)的贡献中，骑马的领导人和军阀的脚下站着，人们的身影被照了出来，他们的马和宝座突然变得无头。希望这样的批判性评论和诸如《居住的阴影》之类的倾斜干预措施可以表明，概念艺术可以提供一些东西，从而完全避免仍然困扰着乌克兰和许多其他国家的强制性建国政治和逆行雕塑。

但是，请访问Gutierrez对列宁的干预，您会发现另一个，也许是更强大的，尽管是无意识的概念性工作。

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起初，似乎就像其他任何事物一样，苏维埃城宽敞的大街小巷到处都是人，然后是企业，尽其所能。但是深入其中，它通向多层地下中庭，电梯之间穿过楼层，就像一个大型的郊区购物中心一样。

这是一个城市，寄生资本占用所有公共空间。作为乌克兰乃至其他国家真正力量的象征，它比列宁六世的忧郁，过时的人物要好得多。但是，与底座上的雕塑不同，它不是那么容易处置。