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1.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任感和奉献精神。2.倡导“仁”的原则，追求人际和谐。3.强调谦逊和礼貌，强调骄傲和防御。4.提倡言行一致，强调诚实。5.追求精神境界，重视道德需要。6.强调道德修养，塑造理想人格。

中华传统美德内涵丰富、博大精深，是中国传统文化的有机组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我国社会主义道德建设的源头活水。

(1)注重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任感和奉献精神。

“正义胜于私欲”是中国传统道德的根本要求。2000多年前，《诗经》提出了“在公共服务中通宵达旦”的道德要求，认为日夜为公共服务而工作是一种高尚的道德品质。《尚书》也有“以公灭私，让民为所欲为”的思想。人们认为，朝廷官员应该用公共利益来摧毁自己的私欲，从而获得老百姓的信任和依恋。西汉初年的贾谊在《治安策》中提出“国忘家，公忘私”，宋代的范仲淹在《岳阳楼记》中提出“天下先忧，天下后乐”，都体现了强烈的报国报国精神。

(2)倡导“仁”的原则，追求人际和谐。

中国传统美德崇尚“仁”的原则，主张“仁者爱人”，强调“推己及人”和关爱他人。孔子强调“己所不欲，勿施于人”，“欲立而为之，则可得其所”。孟子强调“我老了，我老了，我年轻了，我年轻了”，“亲亲爱人，爱人爱物”。荀子强调“仁者自爱”。墨子提出了“相亲相爱，相得益彰”的思想。古人主张“和为贵”，提出“关心他人，做好邻居，做国家的宝”的思想，强调社会和谐，强调和谐友爱，提倡团结互助，追求和平共处。在人际关系上，中国人一直提倡善待他人，推己及人，建立和谐友好的人际关系。在民族关系方面，中国各民族相互交融，共同努力，构建团结和谐的大家庭；在对外关系方面，中华民族崇尚睦邻友好，与各国和睦相处，在平等相待、相互尊重的基础上，同世界各国发展友好合作关系。崇尚仁爱、崇尚和谐、热爱和平，是中华民族的优良传统和崇高美德。

(3)注意谦让，致敬释怀，强调抑骄戒悲。

在中国传统道德文化中，谦虚既是个人修养的美德，也是为人处事的道德要求。即谦虚谦让，自给自足；即尊重人，以礼待人。谦虚和礼让是联系在一起的，正如孟子所说：“敬是礼的终”。中国传统道德文化认为，礼是人区别于其他动物的标志。“凡人之所以为人，是出于礼义。”仪式也是一个人全身的基础。孔子说：“不学礼仪，受不了。”《左传》还说：“礼仪是人的工作。粗鲁，无法忍受。”中国传统道德崇尚谦让、致敬、退让，同时提醒人们不要骄傲自大，戒骄戒躁。

(4)提倡言行一致，强调诚信。

“修心不精诚”。信是指诚实守信的品格。孔子提出“人不信，不知所能”，提出“人无所不能

中国传统道德文化强调人不同于其他动物，因为人有道德。人除了物质需求，还有精神需求，所有精神需求中最高尚的是道德需求。孟子说，人之所以不同于动物，其根本原因在于人能“明辨是非，体察人伦”，即能本着“仁义”的精神行事。荀子还说，人之所以能保持群体特征，归根到底是因为人能够遵守礼仪，否则人会因争斗而产生烦恼，从而导致人与人之间的分离而变得软弱，从而无法取胜。总之，中国传统美德始终强调道德是做人的根本，弘扬和彰显人的道德精神，以崇高的道德境界激发人的道德主体性。

(6)强调道德修养，塑造理想人格。

孔子说：“仁有多远？我要仁慈，我是仁慈的。”“我可以用我的力量每天做一次仁慈的人吗？我没有看到无能为力的人。”我认为“仁”的道德品质和道德境界不是人们遥不可及的，人们应该“三省救命”。荀子认为：“道虽近，不可为；这件事虽然小，但不可能。”墨家也非常重视“修身”，强调“观色修身”和“自穿”，注重社会环境对人的道德品质的影响。中华民族虽然历经千辛万苦，却始终能够屹立于世界民族之林。应该说，这与中国优秀传统文化尤其是传统美德的作用是分不开的。