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警惕自己浅薄的美德。

我是古代君主和王子给自己取的一个谦虚的名字，即我是一个少有美德的人，意思是“一个在道德上做得不够的人”。在中国古代，强调“以德治国”，像君主这样的城市还不足以让自己警惕自己的美德。

古代皇帝自称多，最常见的是我，其次是孤独、寂寞、不俗。

“我”字的本义是船的接缝，由此引出征兆和症状。凡是说预兆的都叫小，比如说船的缝和龟壳的裂。在秦朝之前，人们自称是我，不管他们是上等人还是下等人。比如屈原在《离骚》中说“我当以博勇论”，在《诗经.大雅韩奕》中说“不枉此生”。之后，秦始皇李斯建议秦始皇指定我为自称天子，取“天下皆我，皇权独享”之意。从此，除了战争和分裂，只有皇帝才能自称我。

春秋时期，群臣自称孤独，弱小的群臣自称孤独，周天子自称“赐与一人”。战国西汉时期，各地王侯仍称我为寡妇，如《廉颇蔺相如列传》:“秦王能邀我做十五城寡妇吗？”东汉末年，群臣习惯于自称孤家寡人。比如《三国演义》年曹操是王维，经常自称孤，但太阳升起后，他仍然自称孤。

南北朝时期自称孤苦伶仃或孤苦伶仃的情况屡见不鲜，但唐朝以后很少有人自称孤苦伶仃。唐朝以后，唐朝诸侯和军阀、王、田越、李娜联合起来反对朝廷，各自自称为王，更多的自称为王，而首领自称为独，王等人自称为独。唐朝以后，皇帝经常敢单独叫我。

古代帝王将相为什么自称“我”？

古代认为君主的权利是上帝赋予的，所以皇帝自称为天子，而古代则讲究“以德治国”和“以德配天”，也就是说上帝会把天下赐给有德之人，所以如果君主失去了美德，他就失去了高贵的权力地位，所以他自称是君主的一种谦虚，很少有自谦的美德。皇帝自称孤独，但并不意味着他在这个世界上是孤独的，他感到孤独，意味着他没有美德。