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刘禹锡

“牡丹只有本色”出自唐代诗人刘禹锡的诗《赏牡丹》。全诗为“庭前牡丹妖不分，池中无情。只有牡丹才是真正的国色，花开就迁都。”这首诗是赞美牡丹的作品，它的赞美方法是用对比的方法抑制和促进这一点。诗人没有从正面描写牡丹之美，而是从侧面描写。

《赏牡丹》刘唐玉溪

庭前的牡丹妖娆艳丽却缺骨，池中的荷花清雅干净却缺趣。

只有牡丹才是真正的美，到了花期吸引了无数人前来欣赏，惊动了整个长安城。

词语注释

1.牡丹：一种著名的观赏植物。在古代，牡丹是没有名字的，一般叫牡丹，后来被木牡丹称为牡丹。一般来说，牡丹在唐朝以后被称为牡丹，但在唐朝以前就有记载。

2.庭前牡丹：指宦官、达官显贵。芍药：一种多年生草本植物，属于毛茛科，初夏开花，形状与牡丹相似。化身：妖娆美丽，但缺乏标准。恶魔：华丽迷人。网格：骨网格。不合格意味着格调不高。郑虔《胡本草》:“芍药，无骨之花。”牡丹被称为“穆牡丹”，牡丹是草本植物，又被称为“无骨牡丹”，所以作者称之为“不合格”。

3.福米(q):莲花别名。《尔雅释草》:“何，福渠人。它的茎茄子，它的叶，它的根，它的中国钹，其实是荷花，它的根，包括糯米，糯米。”郭璞注：“(福曲)别名芙蓉，江东胡和人。”

4.国色：真正美丽的美。本义是一个国家容貌最美的女人，意思是牡丹富贵、美丽、婀娜。孟莉《松窗杂录》:“我挺会诗词的，因为我问自己：‘今天谁在静宜第一个唱牡丹花？’我对自己说：‘大臣尝了中书居士李政风的诗，在公职人员中唱得多，说：“衣染夜深，国色醉。”当你闻到它的时候，你可以看着它，移动它。吴刚和张天池《刘禹锡诗文选注》认为这是作者用来比喻创新者的。

5.“花开”句：说明唐代观赏牡丹极为盛行。李钊《唐国史补》:“你来北京看牡丹已经30多年了。每年春晚，车马疯疯癫癫，以不玩为耻。志金吾传于官界之外，祠庙为利而种。一本书有几万人。元末元初，韩陵开始长安，排名第一，死了？去说，‘我能为一个女孩服务吗？白居易，《买花》:“皇城已备春暮。分享牡丹的时候，和你一起买花。必然的代价，付出的多少直接取决于花的多少：烧几百朵红花，打五捆青菜。在窗帘的上面，在它的旁边织一个篱笆。水洒了泥封了，颜色一样。家家习俗，人人入迷。”北京：刘娥的《咏花古诗欣赏》、鲍思涛的《中国名胜诗联精鉴》、谢明的《历代咏物诗选读》认为这首诗中的都城是指洛阳，吴刚的《刘禹锡诗文选注》认为是长安。

白话翻译：

院内牡丹花艳丽，但格调不高；池面荷花光洁，但缺乏热情。

只有牡丹才是真正的国色，才是最美的花。当它开花时，它的盛况轰动了整个首都。

《赏牡丹》是唐代作家刘禹锡的一首诗。这首诗描绘了唐代观赏牡丹的习俗。前两句，牡丹以其高标准、充满美感的姿态映衬，使牡丹具备妖、净、人格、情四大资质，可谓花中之最；最后两句用“花开花落，首都动”这句话来表达人们出来观赏牡丹的热闹场面，赞美牡丹的颜色是大家的最爱。全诗运用拟人化比较和压制的艺术手法，肯定了牡丹作为“真正的国色”在花卉世界中的地位，真实地展现了牡丹在花卉世界中的地位