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将不会

跑步只是一个美丽的传说。人参是多年生草本植物，提前一年出芽，第二年春天再爆发。人跑进来开会的原因之一是芽芽有问题，导致第二年出土失败，蛰伏一年。例如：自然环境的突然变化、被鸟兽踩踏、被树枝击打等。但是人参有很强的生命力，就是烂里只剩下一个芦头，他的花会很快长成人参的主体，再长出一个芦头，所以第三年他又看到了，给人一种人会参加，会跑的错觉。

传说的源头一定是山人。常年在山中行走，人迹罕至，加之前人的理想主义，难免会将一些事情或经历与神话传说联系起来。

人们参加会议是因为人参的茎叶容易折断，茎叶再生需要很长时间。当小动物或人类绕过人参茎叶时，它们会触碰或踩在人参茎叶上并将其打碎。因此，人们很久没有看到人参的茎叶了，但过了一段时间，他们又看到了！我以为它“跑了”又“跑回来”！

根据清代诗人王渔洋《檐曝杂记》的记载，当人们发现人参时，必须用帽子盖住它，然后再挖一遍，否则它就会跑。东北农民的现代做法是用红绳把人参绑起来再挖，不然就跑了。据宋代以来的记载，人们认为枸杞可以变成精，在地下奔跑尖叫，而人参是人形玩偶，可以奔跑。据说煮熟后可以成仙。

众所周知，人参是一种多年生草本植物，人们会提前一年长出新芽，然后在第二年的春天爆发。这个人参加会议的原因之一是花蕾有问题，这使得第二年不可能挖掘出来。比如自然环境的突然变化、鸟兽踩踏、被树枝砸到等等客观因素。这种情况在人参行业被称为“梦幻生活”。这个标题让边肖想到“圣人庄子是白日做梦，被蝴蝶蛊惑”，有一种几千年清醒的味道。

做完梦后，我们将回到主题。既然有梦想，第一年的某个地方就会有一棵人参苗，但是当时因为太小或者其他原因没有摘到。第二年被发现时，它继续在那里生长。但是第三年，我发现人参不见了。拾荒者的第一反应一定是凭记忆到处寻找，但还是找不到。发现者想打破他的头，但不知道原因。然而，到了第四年、第五年甚至第n年，采参人又故地重游，发现人参又长回了原来的位置。最后归结为：人参加会议要跑，跑一圈再跑回来。

当然，也有你跑了就再也不回来的情况。也就是说，在采摘者发现它但没有挖掘它的期间，它们被其他人发现并带走了。当然，这是发生过的，也是意料之中的。因此，在古代，人们开始把发现的人参苗带回家，移植到花园里。这在古诗词中有过描述。

另一个参与跑步的人的来源是人参本身在土壤中腐烂了，因为人参是肉质根，一旦开始腐烂，一两个星期就可以完全回到土壤中。每年春天，人参发芽的时候，第二年的花苞还没有长出来，或者人参正在生长，人参的一部分被人或动物折断或掐掉。因为人参的地下部分得不到必要的养分，第二年就成了梦，或者直接死掉烂在土里。

这个传说的传播过程不仅仅是山民与亲友之间的口口相传，更是经销商在营销过程中对产品的宣传手段。但是时间长了，知道人参的人就很少了，只知道怎么用，不知道怎么收藏。因此创造了人们参与跑步的传说。

有这样一个传说，给人参披上了神秘的色彩。作为食客，听这样的传说只是为了饭桌。专栏作家、市井小民，听到这些传说，调侃或享受这种“后天的味道”，就以为这种“神奇”的人参能增添神秘的悲欢离合。