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一种写作方法，或使用语言的艺术，是以孔子第一次使用《春秋》命名的。这种写作方法的特点是在曲折的文风中夹杂着褒贬，在文本中不直接评判。打个比方，就像故意在一篇文章上“贴一层足够的纸”。读者能否理解作者的意思，只能看自己的眼力。

所谓“春秋笔法”，顾名思义就是一种写作方法，或者说是一种语言运用的艺术，是以孔子第一次使用《春秋》来命名的。这种写作方法的特点是在曲折的文风中夹杂着褒贬，在文本中不直接评判。打个比方，就像故意在一篇文章上“贴一层足够的纸”。读者能否理解作者的意思，只能看自己的眼力。当时孔子根据《吕氏》写《春秋》的时候，经常对当时重要的、没有定论的史实不谈，采取避讳的态度。也就是说，记不清楚的话，三言两语就做个水的暗示，然后让读者自己欣赏；有时，它意味着赞扬和批评。虽然对人和事的看法在写作中没有直接阐述，但他们的观点是通过详细的描述、修辞手法或材料的筛选来机智微妙地表达的。

春秋三传之一的《春秋公羊传》认为，孔子有其明确的原则，即以尊者为耻，以智者为耻，以亲者为恶。孔子的“春秋笔法”后来被广泛应用于中国历史、文学、艺术等领域。孔子不是历史学家，但他想写一本历史书，流传后世。他真的有“大义灭亲”的思想，他的目的是通过历史来表达自己的思想。甚至很多经济学家都认为，《春秋》中使用的每一个字，必定夹杂着褒贬。

战国时期的历史学家左秋明，最早总结了这种“微言义”:“《春秋》之名，微而显，暧昧不清，是一章。它不脏，惩恶扬善。谁能修好它？”意思是：《春秋》的记述，用词精炼，意义明显，记载史实却含蓄深远，婉转而有逻辑，穷尽而不歪曲，戒恶扬善。如果不是圣人，谁能写出来？《春秋》设定善恶标准和善恶的目的就是在这里提出的。

孟子也说：“孔子造了《春秋》，但汉奸贼怕。”孔子写《春秋》的目的，不仅仅是记录史实，更是作为对世界的警示。孔子自己曾经对弟子说：“后世知丘者用《春秋》，罪者亦用《春秋》。”意思是：后人以此《春秋》认识我，责备我的人以此《春秋》认识我。可见孔子确实把自己的政治思想和是非观放在了《春秋》。